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[散文] 浅析咏枸杞之感言

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2012-1-8
发表于 2014-6-9 23:31:43 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自: 安徽
浅析“咏枸杞”之感言
    相传在北宋年间,某日有位朝廷使者在途中见一位年约十六七岁的姑娘,手执竹竿正在追打一个白发苍苍、弓腰驼背八九十岁的老翁。使者拦住那姑娘责问为何这样对待老人,那姑娘回答:“这人是我的曾孙儿”。使者惊道:“那你为何要打他呢?”答曰:“家有良药他不肯服食,年纪轻轻就这样老态龙钟的,头发也白了,牙齿也掉光了,就因为这个,我才要教训他。”使者好奇地问道:“你今年多少岁了?”姑娘应声说:“我今年已有372岁了!”使者听后更加惊异,忙问有什么方法得到高寿的呢?姑娘说,我没有什么神秘方法,只是常年服用了一种叫枸杞子的药。使者听罢,急忙记录下来,相传至今。   
    不管是唐朝还是宋代,不管是200多岁还是300多岁,总之,关于枸杞的传说足以说明它功效的神奇。枸杞为中医常用的滋补药物,性平和,味甘甜,入肝肾二经,有滋补肝肾、强壮筋骨、养血明目、润肺止咳之功效。可用于肝肾阴虚所致的头昏目眩、腰膝酸软、遗精、咳嗽、视力减退等症,尤其适宜于老年人服用,有延年益寿的效果。《神农本草经》记载:久服枸杞能强筋骨。《别录》和《药性赋》中指出:枸杞擅长补益精气。我国历代的医学家、养生家都很重视枸杞。《本草纲目》载有枸杞治病强身药方多达33条。葛洪、陶弘景、孙思邈等历代医学界的老寿星都很喜欢喝枸杞酒。我国民间也有泡制枸杞酒的习俗,并把它叫做“却老子”,意思是远距衰老。枸杞,自古就被用于明目,“要想眼睛亮,常喝枸杞汤”,所以老百姓又把它叫做“明眼草子”。 枸杞植物形态;灌木,高1—2米。枝细长,常弯曲下垂,有剌。叶互生或簇生于短枝上,卵恢菱形至卵状披形针形,长2---6厘米,宽0,5一1,8厘米,花1---4朵簇生于叶腋,花萼钟形。3—5裂,花冠漏状,淡紫色,有缘毛,浆果卵形或长郁圆状卵形,100---150毫米;种子肾形,也就是枸杞子。此句出于:秋来时期正是采收的季节,“红钻”代表枸杞秋收果实,把整个枝丫压弯,使这红彤彤果实应照大地,展现勃勃生机,无任在雪压霜凌,他从不改颜,以幽独淡雅的静态美,而显现一种豪迈粗犷,充满战斗霜寒气息的动态美,也许正应从这根本点上出理解吧。此诗是如上述典故而化名,咏枸杞一首:“粗野天真性格顽,垂条翠蔓四周攀。秋来红钻悬枝上,雪压霜凌不改颜。” 在这首小诗中所以浅析,也可能有不少诗友对我有所误解,正因为有这样之误,特浅析说明,在我加入博客近来,也可看到在博客留言观察,本人对某人诗意理解不透和水平有限也只好观而望之,且不敢评述,还请诗人见谅。有时只要在深晚人静时反复推敲或查问书籍,难点多多。
    正如诗人所说:“诗者:爱行天下;诗之道,悟也!而为诗者,应忧国忧民;诚实做人,方为诗之道也!” 记得还是在小学四年级的时侯,语文老师给我们吟涌了这样一首题画诗;“一年三百六十日,多少睛天大日头,试问江边这老叟,为何雪夜钓孤舟”?吟涌毕、又绘声绘色地叙说了它的来龙去脉的故事。现在看来,在首诗与唐人柳宗元的《江雪》诗:“千山鸟飞绝,万径人踪灭,孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”寓竟仿拂,境界浑同,只是一个俗中见雅,一个清峭有余,艺术手法,风格呈异采而己。听了这首诗及其带有传奇色彩的故事,我幼小的心灵被震撼和迷惑了。诗歌、并朦胧地受到我国古典诗美的启蒙。 我是一个极其平凡的人,一生做着极其平凡的事,可生长在洋溢着诗的芳馨的国土里,深感荣幸和自豪。因此打小就喜爱上了诗词,尤其是古体诗,随着年龄增大,其兴越浓,欲罢不能;然而并未能感悟和诗词真谛,并未真懂诗词之韵律,充其量只是业余爱好者。但心犹不甘,依然不自量力,常常“无病呻吟”寻章摘句,把些村言俚语,陈词俗话,信手拈来作为诗句,着实令方家笑掉大牙,不过这也是值称道的不甘寂寞的自我进取精神么? 在当今诗歌特别是古体诗词备受冷落、“诗人”的桂冠黯然失色的时候,仍有不少人不甘寂寞,坚持探索,试图为维护诗词精神的王国,发扬我国古体诗词这一文化瑰宝的光彩而不懈努力。其次想告诉了大多诗歌爱好者,在别人信神信鬼的金尚权的时候,我们切不要崇信诗神谬斯,传续维护自己的精神家园,鼓足勇气,坚定信心,为人类讴歌,为社会奉献更多更好的诗词。兼以更好地怡情善情。再次当然就是抛砖引玉,在论坛里高手云云;是学习榜样,读阅好的诗词佳作令我废寝忘食,真的;本想以几首拙作,《十三春》七律:本想发表于论坛,呵呵;还是不敢拿出为好吧,不过十三春是我亲身的坎坷人生之路;只是在去年网易博客和一位挚友酬唱的,虽有几百多首口占诗词作品;都是平时所见所闻在业余时间之作;是真情实感的,且不敢登入大堂,尤喜更多更好的古体诗词来唱和朋友敬礼!来歌颂生活,歌颂祖国。 诗言志,诗词曲,言志抒情也。志存于胸,情生于表,以抒慷慨豪迈,欢乐悲凄,恩爱怨恨,儿女情长,英雄气短........ 平凡人,做平凡事,写平凡诗,这是我的宗旨。拙撰作曾送友人和网友阅评,友人这样评说:朴素无华,行云流水,丝语无崖,田园诗韵。 做人贵实,作文贵虚,虚中有实,实中有虚。虚实辨证,是为文之道也,做诗有雄浑,冲淡、纤浓、沉着、高古、典雅、劲健、绮丽、自然、豪放、含蓄、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、悲慨、飘逸、旷达、流动等多种修辞方法;但都必须有真情实感。拙作就像我自己一样“实在有余”谬误之处,敬此诗友和各位老师批评指正方可提高 ! 悬壶轩于寒舍:2011、9、26日晚

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发表于 2014-6-10 00:47:41 | 显示全部楼层 来自: 安徽
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发表于 2014-6-10 19:36:38 来自手机 | 显示全部楼层 来自: 上海
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发表于 2014-6-10 19:40:22 | 显示全部楼层 来自: 安徽安庆
诚实做人,方为诗之道…………谢先生美文,拜学了,受益匪浅!
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发表于 2014-6-11 20:23:00 | 显示全部楼层 来自: 安徽安庆
诗言志,诗词曲,言志抒情也。志存于胸,情生于表,以抒慷慨豪迈,欢乐悲凄,恩爱怨恨,儿女情长,英雄气短........ 平凡人,做平凡事,写平凡诗,这是我的宗旨。拙撰作曾送友人和网友阅评,友人这样评说:朴素无华,行云流水,丝语无崖,田园诗韵。 做人贵实,作文贵虚,虚中有实,实中有虚。虚实辨证,是为文之道也,做诗有雄浑,冲淡、纤浓、沉着、高古、典雅、劲健、绮丽、自然、豪放、含蓄、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、悲慨、飘逸、旷达、流动等多种修辞方法;但都必须有真情实感。
然也!
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