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[散文] 大美望江(转)

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2013-7-5
发表于 2014-6-25 12:03:03 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自: 安徽
  望江民风之纯朴,原生态保护之好,自然资源之丰富特别是渔业水产资源的得天独厚的优势在安庆、安徽乃至全国都不多见。武昌湖之螃蟹、泊湖的银鱼、细工慢活的“绿豆丝”;极为少见的“土虾子”,堪与冬虫夏草媲美.就是内湖之红烧野藕,那也是格外的甜脆,食之满口甜香,格外之清脆;若是藕炖排骨,那又是一番风味。老曲小麦发粑,老曲洁白如雪有弹性的米粑。那真是能吃出地道的麦香和米香!只是地理位置相对封闭,交通瓶颈没有打破。这些接地气的好东西没有大范围传扬出去。

  望江深受孝文化的影响,“父母在不远游、老婆孩子热炕头”。这些孝亲思想在望江老百姓心中扎根极深,作为孝亲文化的延伸与普及就表现在清明祭祖之隆盛,中央台焦点访谈都两次报道了望江的清明祭祖活动,一定是有影响,出了名才报道。这才是当今社会,要是过去,清明祭祖的隆盛与重视那还了得。就是现在,清明节祭祖当大官的、大老板的,出门工作、打工的都要回来参加活动。尤其是做“清明头”(做东)的,更是要回家操办,“比鼻子”(要面子,攀比)。

  还有各姓修谱及各屋场(自然村)玩龙灯之普及,也是孝亲文化、祈福文化的具体体现。“三孝路”、“卧冰池”“孝感乡”“牌坊楼”等更是这些文化的具体客观物证。

  无怪乎上古“舜帝”也要舍东流而越长江到“雷泽(池)捕鱼;陶渊明五柳先生,陶宰,不为五斗米而折腰的陶县令也日思梦想“桃花滩”(今望江陶寓滩,原彭泽县治所)。

  孝亲文化延伸就产生慢文化,享乐文化,望江生活节奏慢,消费高,自己较节约待客,送礼却极不含糊,正所谓“省己待客”就是面子文化的具体表现。就是精明的江、浙、沪商人也对望江的吃喝送礼的消费观也极为不理解,折服之。而那些外省女婿,外地新娘,也异口同声地说出“望江消费高”,望江人喜欢攀比。望江人“忠厚老实、孝顺,重感情”,“好女要嫁望江郎”。

  孝文化的普及及延续在望江从来没有中断过,几乎每届县太爷及地方长老、族长都很重视。孝风之盛曾经震动朝廷。前后“三大孝子”就是这股风潮中的顶尖级人物。追根溯源,水有源、树有根,与“首孝舜虞”的余荫有一定的关系。大爱至孝的“舜帝”对望江的谦让、尊老之风的普及与发扬也居功至伟。望江有必要建一个“舜让台”、“舜渔亭”,凭吊古人,展望未来!

  水乡泽国的望江啊,你曾经吸引了智慧而至孝的“舜”来此捕鱼,曾让“不为五斗米折腰”的陶渊明县令魂牵梦萦!你一定能让世界各地的才子佳人、文朋诗友、商贾要人来此观光旅游,吃喝玩乐!沐浴孝亲文化的光泽,享受上帝都偏爱的大自然美食!

  在那桃花盛开的地方,“越雷池而望江”,必需的!


  

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发表于 2014-6-25 12:06:43 | 显示全部楼层 来自: 安徽
记者进军文学了  赞


莫认真亦不可不认真
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 楼主| 发表于 2014-6-25 12:10:26 | 显示全部楼层 来自: 安徽
草__根 发表于 2014-6-25 12:06
记者进军文学了  赞

美文转来大家一起分享
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发表于 2014-6-25 12:13:32 | 显示全部楼层 来自: 安徽
水乡泽国的望江啊,你曾经吸引了智慧而至孝的“舜”来此捕鱼,曾让“不为五斗米折腰”的陶渊明县令魂牵梦萦!你一定能让世界各地的才子佳人、文朋诗友、商贾要人来此观光旅游,吃喝玩乐!沐浴孝亲文化的光泽,享受上帝都偏爱的大自然美食!

  在那桃花盛开的地方,“越雷池而望江”,必需的!

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发表于 2014-6-25 12:24:20 | 显示全部楼层 来自: 安徽
文章写的好!

可惜 华阳河现在污染太厉害了 河面一片“绿”
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发表于 2014-6-25 17:35:50 | 显示全部楼层 来自: 安徽
望江的确是很美的
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发表于 2014-6-25 18:14:09 | 显示全部楼层 来自: 安徽安庆
        望江赞 (由此文所得灵感的早期作品)

鱼米仙鹅生态地,卧冰哭笋孝贤乡。
土虾野藕盘盘脆,竹粽曲粑格格香。
淡水鳖龟宜润补,天然鲑鲤适调汤,
俊才千里跪求婿,靓女四方盼拜堂!
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发表于 2014-6-25 18:32:54 | 显示全部楼层 来自: 安徽
很高兴我的文章被转载,谢谢!
点击:www.cykjphoto.comMOBILE:15324555159(波司登与人民剧场斜对面)
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发表于 2014-6-25 18:42:42 | 显示全部楼层 来自: 安徽
清悠悠的望江(近作)
               ● 故乡穿越 ●
    望江之美,美于原始,美于清悠中夹杂荒凉。
    荒凉之美,那是粗犷的,原生态的,隔世的,相对于现今的繁华喧嚣,那是不可多得的。荒凉那是“真美”“无美”“静美”,呼吸“荒凉”就是一种奢侈。
   “荒凉”那是广阔的,现代文明很少涉足的。那就显得稀罕与珍贵。
     大雁成群的栖息在湿地保护区“雷池湖”、野鸭结队,畅游曾经的抗日根据地----泊湖芦苇荡(也是渡江战役湖区的演练场),名贵稀有的土人参,“土虾子”顽强的成长在有99个叉梢的岚杆湖(传说再多1个叉梢就产盐)。
    没有火车的呼啸而过,没有飞机的 震天作响,有的是65公里长江缠境而过,有的是几千年的雷池水悠悠流淌。
    世代津津乐道的舜渔雷泽,伴随着“舜让孝亲之风”而出“三孝人文”。
    望江人是负重承苦的,世世代代循规蹈矩的,谨小慎微的。不越雷池一步,但望江人从来不乏梦想。望江的“世外桃源”陶寓滩就是陶县令笔下”桃花源记”的原始版。这是对梦想的极至美文与表像。
    望江是舜涉足捕鱼的地方,与东至“舜耕历山”隔江而望,是陶宰仙游之“世外桃源”。
    望江既现实又虚幻。在那桃花盛开的地方,神一样的“舜”带着大家互相捕鱼。
    望江之美,美于形,美于势,美于内,美于容。
    形,水乡泽国,势,“雷池”、“长江”,荡荡唉!内部,池塘湖泊星罗棋布,平原山岗嵌与其中。容,“水上望江脱颖而出。望江你是浴后的美人。
    这样的望江,安徽不多见,中国也少有,世界也稀奇。
    神奇的土地,必定产生灵异之物——土特产。就是遍地皆有的“莲藕“也比别处的甜脆清香,吃饭下酒伴之以辣,养生滋补伴之以汤”。
    望江之美,美于慢,美于闲,慢节奏的生活,培植悠闲的望江人。
    望江之美,美于重外轻内,无论是外来之客,还是外来之商,皆盛情款待。自己可以不吃,待客要热情,隆重。叫做“省己待客”或曰“省俭待客”。只要是外来之客你就能在咱望江得到应有的尊重。望江这块土地很“旺外人,是块野鸡地”
    清悠的望江,重孝尚德的望江。在羞羞答答的与外面接轨,安九公路的打通,省级开发区的拔地而起,长江巨龙——望东大桥的修建,将打破这几千年的宁静,谁知道现代文明能把清悠的望江稀释得怎么样?
   三号路的霓红灯,国际大酒店的奢华,是否能与清悠的望江相容共生。特别是有感于“粗茶淡饭进城,细米白面下乡”,城市与农村的反串。
    存在于现代文明下的望江,如何能守住她的那一份清悠与荒凉。就好象现如今以“处女之身”入洞房那样难吗?
    清悠的望江,原始的望江,用我们特有的魅力,征服来自各方的稀释,融合到我们望江的旗下,打造“低调、奢华、有内涵”的薪新望江,使之“高端、大气、上档次”。
    水都“望江”,泽国“雷池”,我爱你!                    2014.6.21写于望江书院路1号
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发表于 2014-6-26 23:12:12 | 显示全部楼层 来自: 安徽
白云朵朵 发表于 2014-6-25 12:24
文章写的好!

可惜 华阳河现在污染太厉害了 河面一片“绿”

hai,一声叹息.................
点击:www.cykjphoto.comMOBILE:15324555159(波司登与人民剧场斜对面)
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发表于 2014-6-26 23:32:09 | 显示全部楼层 来自: 安徽
能看到张老师的作品被转载,十分高兴,呵呵,大力支持。
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发表于 2014-6-27 00:24:44 | 显示全部楼层 来自: 安徽
欣赏了
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发表于 2014-6-28 22:57:25 | 显示全部楼层 来自: 安徽
江山如画 发表于 2014-6-26 23:32
能看到张老师的作品被转载,十分高兴,呵呵,大力支持。

谢谢支持!
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发表于 2014-6-28 23:01:06 | 显示全部楼层 来自: 安徽安庆
对我们可爱的家乡很有研究。
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  有梦怀芳草,无言惜素丝。
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