清最后一任湖南巡抚望江余诚格的对联

雷池大才子

现在雷池倪家重视读书的人家少了，，，，，，，，，，，有出息的寥若晨星了。。。。。。。。。。。

雷池大才子

独家策划

　　从文化人管窥乐山：气质风度
　　一个人与一座城之------徐燕平

　　倪文涛

　　乐山古称嘉定、嘉州，美誉“海棠香国”、仙山佛都，“天下山水之胜在蜀，蜀之胜曰嘉州。乐山偏安一隅，得天独厚。气候宜人，物产膏腴，是颐养天年的风水宝地。山川秀丽，森林常绿，民风古朴，三千年来一直如世外桃源一样宁静闲适。乐山历来是文人墨客流离往返和士大夫修身宗教信徒修行的净土，李白平羌望月、苏轼载旧凌云，留下了脍炙人口的美丽诗篇。人间四月天，山茶花开得红艳艳的，春日融融的4月19日午后，我如约请到徐燕平，在鱼儿湾海棠公园一处静谧幽雅的他偏爱的小小农家乐品茗谈天。他一身蓝灰色粗布衣衫，简洁利索，腕上绕着一串藏地佛教红教赐予的红色菩提念珠，他是乐山知名媒体大鳄，文化大腕，儒雅飘逸又内敛从容，博采众长尔后厚积薄发，恬淡睿智又特立独行，敢言善辩，直击时弊，口才超群，每藏机锋，曾经连续出版了《燕平谈天》《燕语三百》，轰动了死寂的乐山文坛，嬉笑嘲讽皆成文章，颇具魏晋建安古风，笔者看来恰恰是老乐山文人雅士土著乐山人士绅的老超哥的气质神态。开门见山，无须笔墨纸张，我与他一问一答，从彼此熟悉和热爱的文学话题开始。
　　问：怎么看文学的边缘化和回归？
　　答：商品市场经济兴起，整个社会一切向钱看，人们普遍浮躁起来，急功近利，唯利是图，整个民族都钻进了钱眼，文学边缘化是必然的。随着电视电脑的普及、手机等自媒体的出现和泛滥，纸质媒体在竞争中自然弱化，几乎一切都快节奏，文化快餐化，人欲糜烂，婚姻商业化，高科技首先多是用于军事、诈骗和色情，网络交苟的随意随性速配，坑蒙拐骗，卖官鬻爵，社会风气道德公序混乱堕落到不可想象的境地。凡事物极必反，在金钱物质商品现代科技极大的满足获得之后，人们空虚无物的精神家园必然反思和回归，于是文学三十年一个轮回，慢慢回归了。诺贝尔文学奖风水轮流转，终于转到中华神州了，莫言获奖是水到渠成，我个人认为在当代文坛论文学才华他充其量排名前五十，也就是说瑞典文学院那帮评奖老头儿抓阄儿，甩纸疙瘩给中国前五十名的哪个作家都是合情合理的。优秀的作家总是容易在律师、记者医生这三类人中产生，因为他们最接近和暗熟人类生活本质和现实人性的生活素材。鲁迅、郭沫若都曾经在日本学医。现在乐山医生里有几个想当伟大的文学家，有当不了伟大文学家的大多数作家五十岁以后改学中医，或者信仰佛教，比如在下半觉先生。
　　问：这些年你爱读些什么书？
　　答：我现在私人藏书8000多册，每年坚持购买上佳新书200册左右。大致是法律、哲学、宗教、中医、文学类别。我读书可以读到物我相忘。曾经在云南丽江古城一家幽静的客栈住下来读三个星期的书，间或练练书法或者打坐发呆。在峨眉山中也可以静静的住很长日子，参禅听经。
　　近些年我在礼佛参禅读佛家经典，爱读《金刚经》、《波罗波罗蜜》，佛经的文采哲理五彩斑斓，浩大如宇宙星空，一般文学作品遥不可及。我爱读台湾出版社的版本，受益匪浅。六祖慧能说顿悟。悟什么？苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。钵盂都可以放下。当下人们痛苦困惑的根本就是不能放下，不能放手。和谐社会，一切从心开始。剔除功利浮躁，回归恬淡宁静就会幸福快乐。禅说：你是什么？你什么都不是！你是自己吗？你从何处来？又到何处去？宇宙星空，我们这个蓝色星球都如沧海一粟。钱是什么？权是什么？色是什么？功名利禄是什么？都是你的吗？四大皆空，都不是你的，肉身可能都不是你的，虚无了，今天你在，明天一早醒来你在吗？呵呵。我是什么？我只是“半觉先生”。清净无为也是很好的修行。且不说儒家倡导读书人学而优则仕，出士入仕与佛教所言出世入世大不同，修齐治平是古往今来文人的理想人生轨迹。然而还有命运，命是天命，运是时运。文学是什么？文学是文布施，修行，传道，解惑，布施；也是立功、立德，、立言，是大善举。文化人敬畏天地，悲天悯人，渡己渡人，是大善举。菩提本无树，明镜亦非台，心内无一物，何处惹尘埃？心干净了，文学艺术才有救了，个人才有希望成为大家。当下的艺术家，绝大部分都沽名钓誉，左边想女人，右边想钞票，稍微有些名气了，画画恨不得用复印机，怎么能够成为大家？乐山嘉州画派开山人杨枫、李琼久算是真正的大家。现在文学和艺术的氛围被毒化，太媚俗。阿来的小说最近被评委投了零票，散文名家龚静染的散文被当作异端，何开四为乐山市政府写的《乐山赋》急功近利、媚俗逢迎，纰漏百出，张艺谋赵本山讨好西方、极力丑化中国和农民，俗不可耐，注定走不了多远。文学艺术名著精品都要经得起时间的磨砺，不受朝代更迭、政党轮换、一段时间的口味影响。我当广电报总编辑，唯才是举，不搞论资排辈，不看名气看实力，经常推荐有潜质的文学新人，如远在北京当导游的乐山籍女作家 。我对报纸子栏目主编也是这样管理的，放手放心让他们分工负责主动创新大胆地去干，现在的年轻人脑子灵，能力强，学新东西吸收快，进步也突飞猛进，都能够独当一面。所以我们这个报纸发行量扩张到30000份，社会影响力大，读者口碑好。
　　问：最近你有出书的计划安排没有？在社会文化方面有什么好创意？好点子？
　　答：有。最近想出版一本《哲学思辩录》，在和九州出版社联络洽谈中。多年来还想主编《嘉州画派》杂志，但是苦于得力人手不够和其它原因，迟迟没有达成。另外，在构想设立一个民间文艺奖，不发奖金，只帮助贫寒作家艺术家出版个人文集，把他们的作品制作成精美文艺馈赠收藏品，一定是一个功德无量的善举。可以与眉山周闻道他们的“在场主义”文学奖媲美。社会大变革，思想大裂变，泥沙俱下，大浪淘沙，文学艺术在反朴归真，在回归。中华文化博大精深，未来大有希望。
　　问：你在八十年代曾经写过新诗？
　　答：呵呵。我差点写疯了。很出名，很新锐。与现在乐山还在写诗歌还一直出名的龚盖雄同属非非主义流派，提什么否定之否定就是非非理念。曾经疯狂的想写一篇1000多句的长诗，想赶超歌德的《浮士德》，后来迫于生计停笔了，房子5000元都买不起，孩子的学费都靠亲友接济，我想下海联系好了海南那边的报社，差点命运让我走了另外一条道路。宿命，不知道那条路的今天是什么境况，不敢想象。人生有时候还真的该放下就放下，不争，很好。该去的会去，该来的会来。人生的投入和产出还真不好说，比如我当年一介书生，节约饭钱也要嗜好买书，后来这些书籍对我太有益处了，我靠读书成十倍百倍的把钱挣了回来。穷则独善其身，达则兼济天下。读书人寒士在贫寒的处境下能够做到独善其身还真的不容易。
　　问：怎么看待婚姻和爱情？怎么看待同性恋？
　　答：婚姻是契约合同关系。既然在当下商业社会，婚姻合约当然就更加打下了商业化的烙印。婚前财产公证不就是么？爱情和性是一体两面，无性之爱和无爱之性都是不能长久的，不可思议的。男人为性而爱多一点，女人为爱而性多一点。同性恋毕竟是极少数，是他们自身身体性取向决定的，只要不影响不危害他人和社会，可以理解，可以包容他们的客观存在。在道德和法律层面都不是问题。
　　不知不觉中时光已近黄昏，半觉先生还要赶回报社签字。林静山幽，我们握手话别。行前还互相打烟，他笑笑说，我烟瘾大，一天两包，如果和朋友喝茶打牌互相密集打烟需要三包，互相打烟颇有小小尴尬，各人喜好的牌子味道浓烈淡雅不一样，抽也不是不抽也不是，很为难。还是周纲说的好，打牌时香烟各吃各，个性独立自由散漫好点。

雷池大才子

上联：（魏明伦出）
古城三绝：八千年彩灯，两千年盐井，亿万年恐龙。灯会三奇：走马看灯戏，占鳌逛灯山，射虎猜灯谜，人生如谜，岁月如灯，台上公主猜谜，今夜无人入睡；园内夫妻观灯，明朝有约回门。老百姓一年四季开门忙于七件事，新千载三更半夜游园化为万颗星。星海一粟，文坛一卒。平生与老父分担忧患，春节同乡亲共赏烟花，举火初迎二十一世纪，挑灯重阅二十五史书。赞人性三情真、善、美；咏岁寒三友梅、竹、松；忆华夏三贤尧、舜、禹；评风云三国魏、蜀、吴。历代群雄逐鹿，今晚何人作赋？亮开谜面：“八千女鬼、两轮日月，双人匕首！”笑问下联谁续？请四方文友猜吾谜底。
-----------------此联悬赏10万，限时一个月以内对出下联，文采气势须超越本才子那个原下联，姓名也要真实能够比对。邀请有关媒体跟踪报道。

雷池大才子

死联绝对，，，，，，，，，我望江大雷池，，包括桐城安庆目前在世的才子，，除本才子之外，，大概基本无人能够对出此联！！！

雷池大才子

什么叫目空一切，，坛上独步，，，，，这个感觉非常孤高寒冷。

雷池大才子

呵呵，呵呵。

雷池大才子

鬼才魏明伦
被我们雷池倪家大才子乐山鬼才破对
上联：（魏明伦出）
古城三绝：八千年彩灯，两千年盐井，亿万年恐龙。灯会三奇：走马看灯戏，占鳌逛灯山，射虎猜灯谜，人生如谜，岁月如灯，台上公主猜谜，今夜无人入睡；园内夫妻观灯，明朝有约回门。老百姓一年四季开门忙于七件事，新千载三更半夜游园化为万颗星。星海一粟，文坛一卒。平生与老父分担忧患，春节同乡亲共赏烟花，举火初迎二十一世纪，挑灯重阅二十五史书。赞人性三情真、善、美；咏岁寒三友梅、竹、松；忆华夏三贤尧、舜、禹；评风云三国魏、蜀、吴。历代群雄逐鹿，今晚何人作赋？亮开谜面：“八千女鬼、两轮日月，双人匕首！”笑问下联谁续？请四方文友猜吾谜底。

下联：（倪文涛对）
嘉州一郭：十万载诗文，百万载历史，六十载革命。文史六家：俯首研文字，放歌开文坛，执耳扛文旗。信仰似铁，人格似文。瀛东学子求医，此生没药治愚；坛上旗手号令，来日应者如云。旧十年三天两头斗人起因两团贼，新世纪一日千里翻番功归三代人。诗歌一碑，文史一帜。闲时伴沫若唱和诗词，梦中随郭氏同游峨眉。润目常系九百六国土，展卷再祭三百五甲申。叹人生三曲：家、春、秋；护我身三宝：精、气、神；品四川三味：麻、辣、鲜；跟领袖三辈：毛、邓、胡。自古英杰出少，初生文豹怕鬼？揭出谜底：“半个臼儿，一点文化，三水拜寿！”讥讽上联谁出？教八千女鬼回尔巴山。
         
       魏                   明                   伦              
八千女鬼                  两轮日月             双人匕首   
     倪                    文                      涛
    个半臼儿             一点文化                三水拜寿                  
    题外戏说：号称“巴山鬼才”的魏明伦先生所出的悬赏联本是死对绝联，一句尚且难对，何况如此洋洋洒洒一段。此生年少狂放，借出醉翁亭之醉胆，斗胆与魏先生续对下联，实乃戏对，自觉拙劣，惭愧惭愧。但是方家也可以把我的对联作为上联，再换位比对魏氏，感觉如何？其实气势和文采上并不输给八千女鬼吧？？？？哈哈，一笑。。。此联被北京大学国学论坛收藏，不信百度搜索看看。我雷池家乡胸无点墨的小屁孩们是该好好学习学习，呵呵，一笑了之。

雷池大才子

余诚格的对联太过于简单了，呵呵。

沧海一翁

雷池大才子 发表于 2016-5-18 18:25
死联绝对，，，，，，，，，我望江大雷池，，包括桐城安庆目前在世的才子，，除本才子之外，，大概基本无人 ...

其他人是人，而你不是，是这个意思不。