宣传安庆历史文化、走遍安庆自然风光——《卒子走遍安庆》长篇旅行专辑

安庆过河卒子

观音岩石窟与赵寿祖石刻——卒子走遍安庆

观音岩石窟与赵寿祖石刻

——安庆石窟

第1077篇

图、文：过河卒子

卒子游记：

      您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。位于安庆市某县的浮山，有一处名为观音岩的石窟，石窟为天然洞穴，今天卒子再次介绍这里。

      浮山，又名浮渡山，位于皖中偏西南、长江北岸的白荡湖滨，属浮山镇。最高峰海拔165米，面积15平方公里。浮山是一座沉睡亿年的古火山。遗存下来的火山口、火山钟、火山渣（浮石）及溶岩流向，龟裂纹路和断层裂隙，均为全国罕见。卒子曾多次介绍这里。

      浮山又是一座佛教名山。早在晋梁时期(266——557)，浮山就建有寺庙。晋梁以后，经过开发，吸引了大量的文人墨客，如孟郊、白居易、范仲淹、王安石、黄庭坚、左光斗、张英、方苞等。

      观音岩古名“啸月岩”。岩前石壁洞开而成圆门，门旁有联。联曰：“山如人意懒，石似我心空”，为清朝人才黄文炳撰刻。洞口北上为“云锦廊”，廊尽处为“听溪岩”。岩后有一石台，昔为供奉观音处，今岩壁尚存大士像影。   

      之前，卒子曾介绍渡仙亭，过一座石桥，就到了浮山一处名岩观音岩，因昔日洞内供奉观音菩萨像而得名。此处的摩崖石刻比较集中，在观音洞口上方的峭壁上，有一方巨大的摩崖石刻，上有“观音岩” 三个大字，系明朝万历十九年安庆知府赵寿祖题写。

      从有关资料得知，赵寿祖，明朝万历八年庚辰科（1580）第二甲五十一名。其父亲赵贤，河南乡试中举，次年进士及第，授户部郎中。先后任山东巡抚、吏部侍郎、南京吏部尚书。赵寿祖中进士后，先后任刑部郎中、安庆知府、山东按察使、四川布政使。

     观音岩的西壁有一小洞，长不到两米，是总岩又名多景洞。洞内聚集小孔百余个，形如峰房，摩刻较多，上有石刻“浮山会景”，仿佛浓缩了浮山的全景。有诗刻“尺寸山始终，图经备于此，予请易其名，其名曰石史”。

    在卒子介绍过的“浮山夕照”、玉龙背、妙高峰、观音岩等等景点后，让大家了解一下观音岩是一亿多年前的火山喷发，炽热的岩浆喷涌流出冷却形成岩石，有的岩石经过亿年的风化形成多孔的蜂窝状，呈红褐色，无论岩石大小，放入水中不沉而是漂浮在水面上，浮山因此而得名，也就有了“山浮水面水浮山”的美景。

     明朝古人扎寨演兵时立旗杆的地方，清朝末年，太平军破浮山寨，将浮山里的多处寺庙及佛像毁灭，仅存寺残。太平军攻下安庆，浮山群众在当地封建势力的煽动下，结寨浮山，对抗太平军。其为首者占砻匠扎寨浮山，以戗山为小寨，成犄角之势。

（本篇完）

2016-10-18

安庆过河卒子

颂嘉湖与安庆湖蟹——卒子走遍安庆

颂嘉湖与安庆湖蟹

——安庆湖泊

第1078篇

图、文：过河卒子

卒子游记：

      您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。位于安庆市某县级市的龙眠山腹地，有一处天然湖泊，今天卒子再次介绍这里。

      龙眠山地处皖西南大别山余脉，沿龙眠河溯流而上，叠翠积绿、揽襟人怀。山中苍峰翠谷、峭壁清流、无限风光，令人目不暇接。龙眠山擅江北之秀，不仅在于风光优美，更在于历史名人隐居于此，水中青山被风轻微地摇曳，也是明净的蓝，水面褪去后的湖岸。风从水上来，风从山中来，颂嘉湖——龙眠山一处天然湖泊，这里背靠玉屏山庄，颂嘉湖堤坝长埂远望，视野所极处是水中央的几处小岛和一眼望不到边的湖光山色。湖面宁静，水位低落，湖边栽满松树的小山坡向接近湖心无水的山丘漫步。  

      颂嘉湖中有几处小岛，小到只有芝麻大。据说岛上还有整片的桃花林。还有一处小庙，名为“境主庙”，这座小庙是有典故的：相传唐朝年间，桐城境内百日无雨，县令张孚卿心急如焚，跪叩西山求雨，其心诚感动上苍，当他骑一匹白马去云雾峰叩拜雨神后，少时，天空乌云密布，顿降甘霖。张县令喜不自胜，回衙路经龙眠河时，不幸被暴发的山洪卷走，其妻为救夫也葬身洪浪中。雨过天晴时，人们将张孚卿夫妇合葬龙眠山口，建庙祭祀，即眼前这座“境主庙”。而其坐骑白马，却被冲到龙眠河下游十余里的地方，人们念其功，厚葬之，建“白马庙”祀之，撰联于庙门两侧：“惜民胜惜身，万户张侯忠莫比；载德亦载力，千秋良骥义能齐。”白马乡也因此而得名。

     龙眠山景观无数，有深壑飞烟的碾玉峡，喷珠溅玉的璎珞泉，百步绕云梯冲，龙眠山庄，双溪草堂，椒园遗址，老宰相陵园等人文景观，当之无愧为安庆一处旅游优秀景区。颂嘉湖孕育着灿烂桐城文化，有着浓厚的历史。浓荫茂密的翠绿向西山延伸，宁静的颂嘉湖在刚刚雨后显得浑浊不清。清风徐来、水波不兴、山环水绕、烟波浩渺。一弯碧水萦绕着翠绿的重峦，人在画中行。

    安庆有着优质的淡水湖泊资源。颂嘉湖水面宽阔，碧水连天。湖里的莲藕、菱角、茭白、芦苇植物丰富，湖内的湖蟹、鱼、虾等更是不胜枚举。颂嘉湖有小产量的湖蟹是安庆市特产精品，虽没有枞阳白荡湖大闸蟹的名声，却有其口味；虽没有望江武昌湖湖蟹的品牌，却有其个并头和色鲜，安庆湖蟹以自身味美、品正等特点，深受广大市场青睐，誉满海内外。

     安庆湖蟹的特征是活体背面呈青色，腹部灰白色，黄毛金爪，背部覆盖坚硬的背甲；雌成蟹腹部呈圆形（团脐），雄成蟹腹部为狭长三角形（尖脐），附肢为一对大螯和四对步足。鲜活生动、色质清晰，外壳、螯足、步足完整，行动敏捷。气味略带特有腥气。蒸熟后口味鲜而不腻，肉质滑嫩、爽口，食后留有余香。

（本篇完）

2016-10-19

安庆过河卒子

明珠清朝贡元与民国吏部郎中墓——卒子走遍安庆

明珠清朝贡元与民国吏部郎中墓

——安庆古墓

第1079篇

图、文：过河卒子

卒子游记：

      您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。位于安庆市某县大别山腹地，有许许多多明朝至清朝到民国时期的各级地方乡坤、地主、官员墓，今天卒子介绍这里的二棺具有代表性的清朝至民国的墓葬。

      明珠村位于太湖县北中镇皖、鄂两省交界处，太湖县的西北角，面积约十平方公里，明珠村是集革命老区的山区村，这里地处两省交界，地位特殊，明珠村的主要特产有茶油、茶叶、茯苓，旅游观光景点有吴氏宗祠即北桐区苏维埃政府旧址，玉珠烈士陵园、佛教圣地青龙庵、观音崖。

     北中镇是安庆市太湖县下辖的一个镇。地处大别山南麓，皖鄂两省四县交界，这里是北上与岳西、英山、蕲春三县，是皖鄂省际边贸人流、物流、商流、信息流的聚散地。

     二年前，曾与几位驴友到访到明珠村，见这里的墓碑与安庆其它县的墓碑差别很大，于是驻足观望。散落在明珠村田头的一棺贡元墓，贡元是对贡生的尊称。贡生在科举时，挑选府、州、县生员（秀才）中成绩或资格优异者。升入京师的国子监读书，称为贡生。意谓以人才贡献给皇帝。明代有岁贡、选贡、恩贡和细贡；清代有恩贡、拔贡、副贡、岁贡、优贡和例贡。清代贡生，别称“明经”。

     乡试考中的考生被称做“举人”，第一名为“解元”；会试考中的考生被称做“贡士”，第一名为“会元”；殿试考中的考生被称做“进士”，第一名为“状元”或“殿元”；连续考中乡试、会试、殿试的第一名，被称做“连中三元”。

     吏部起源：魏、晋以后称吏部，置尚书等官，主管官吏任免、考课、升降、调动等事。班列次序，在其他各部之上。清末废，并其职掌于内阁。清朝的吏部，是明朝天聪五年（公元1631年）沿明制而设置的，为管理文职官员。初以“贝勒”（亲王、郡王）一人总理部务，以下设满、蒙、汉承政三人，参政八人，启心郎一人。崇德三年（公元1638年）七月，裁蒙、汉承政，改为满承政 一人，左参政二人，右参政三人，理事官四人，副理事官六人，满、汉启心郎三人，额哲库二人。

    清朝顺治改变一些，雍正元年（公元1723年）以大学士兼理部务。以后各官，大量增加，据《钦定大清会典》（光绪朝）及《历代职官表》卷 5的记载，吏部设尚书满、汉各一人，掌部务（其品级初定满员一品，汉员二品，顺治十六年都改为二品。康熙六年，又改满员为一品，九年均定为二品。雍正八年升为从一品）。左、右侍郎满、汉各 一人（正二品），掌佐理铨衡，为尚书的副职，并设在、右丞二缺，左、右参议二缺，以及郎中满九人，蒙一人，汉五人（明珠村的郎中墓即是此职位）。

    吏部总的职掌，据《光绪会典》卷4 所载是“掌文职官吏之政令，以赞上治万民。凡品秩铨叙之制，考课黜陟之方，封授策赏之典，定籍终制之法，百司以达于部，尚书、侍郎率其属以定议，大事上之，小事则行，以布邦职”。但在封建集权制度统治之下，用人之权，均操之于皇帝，吏部只司签掣之事，并无铨衡之权。特别是军机处成立以后，重要职官的任免，都由军机处秉承皇帝的意旨，直接发表。吏部的事务，只限于稽考中级以下官员的资历，根据例察，予以准驳，只是办理任免手续备案而已。

    古代有六部：兵部、刑部、礼部、户部、吏部。吏部侍郎为吏部副长官，又分为吏部左侍郎和吏部右侍郎。左侍郎位居右侍郎之前。清代，吏部左右侍郎由满、汉各一人担任。明代正三品，清代为从二品。在吏部仅次于尚书。设吏部是为了管理官员，类似于现在的组织部，吏部侍郎为吏部副长官，就相当于现在的组织部副部长。

安庆过河卒子

吴家官邸大夫弟——卒子走遍安庆

吴家官邸大夫弟

——安庆古建

第1080篇

图、文：过河卒子

卒子游记：

      您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。位于安庆市某县大别山腹地，皖西南古镇响肠镇，不仅保留着古老的佛教文化遗址、独特的皖西南古建筑群，还保留着众多的古寨古战场，以及珍贵的红色革命遗存，今天卒子向大家介绍这里一幢大夫弟古建筑。

     有着六百多年历史的响肠老街，有清朝建筑方氏宗祠、方氏谱馆、惜字亭等。在明清繁荣时期，响肠老街上有着近百家店铺，白日商贾不断，南来北往，夜间旅店爆满，灯火通明。老街以外，响肠境内还保存着大量明清古建筑，这些古建筑不仅见证了响肠历史上的繁华，而且还是研究明清建筑的珍贵实物标本。

     响肠镇地处要塞，它过去一直是潜山县属地，位于崇山峻岭之间，至今仍保留着许多古寨、古堡以及古战场遗址。镇东河山寨，有石头城墙数百米，解放军营房遗迹十余间；镇西请水寨，有高达丈余的石头寨墙千余米；镇西南白云寨，除石头寨墙外，还有点将台、放马场、校兵场；紧挨白云寨有神马寨。

     响肠镇位于岳西县东南部，与岳西县天堂镇、菖蒲镇、毛尖山乡、中关乡和潜山县水吼镇等五个乡镇接攘，总面积64.37平方公里，境内风峦起伏，溪水秀美，公路纵横。

     响肠镇处岳西南大门，古属潜山县后北乡，因境内有皖水支流响肠河而得名。2000多年的历史长河，在响肠镇64平方公里的土地上，沉淀下大量的文化遗存。响肠镇这里不仅保留着古老的佛教文化遗址，独特的皖西南古建筑群，还保留着众多的古寨古战场，以及珍贵的红色革命遗存。响肠镇是一块红色土地，著名的请水寨暴动就发祥于这里。

     《潜山县志》记载：“响肠老街，起于元，成于明清时期湖北到安庆古道上一个重要集镇。”建于清朝中晚期的吴家官邸大夫弟，具有北方古民居的粗犷与南方古民居的秀美，至今仍保存完好、建筑宏大、构造精美。

     “大夫第”，一般是指文职官员的私宅。“大夫第”就是士大夫的门第，不是平民百姓的草庐。如同“进士第”、“翰林第”一样，都是一种身份的标榜、一个家庭的显赫。响肠这座吴家官邸大夫弟，就属这种建筑。

     据了解，吴家官邸大夫弟是指吴家先人在清朝中期曾在清廷当任过奉直大夫一职，为文职阶官名。清朝奉直大夫为十六阶之第十阶，从五品。大概相当于现在的厅级或正处级干部。该建筑做工精细，屋内现存精美的砖雕、石雕和木雕遗存，做工精湛。

（本篇完）

2016-10-21