无赖大PK（望江鼓书）

紫依淡雅

欣赏了！

心随风动~

期待更新。。。
欣赏了~

十月金秋

（97）管家出门第二天，

      家人禀报有公差上门。

      沈敬斋不知发生了甚事，

      跟着公差去了当铺。

      老沈当铺门口停小轿，

      只见一个总旗带着兵，（1）

      把当铺前后紧围困。

      老沈知道出大事，

      慌里慌张进当铺。

      有一官员自称是司狱，（2）

      供职南直隶应天府。

      说应天骆知府古画被盗，

      赃物就在沈氏当铺。

      老沈说当铺的事他不过问，

      全权代理汪朝奉。

      当铺收当怎叫脏物？

      说在我家有何凭证？

      司狱递过帐本和当票，

      帐本和当票对得上号。

      老沈认得汪朝奉的笔迹，

      马纸上印章“沈氏当铺”。

      老沈把当票仔细看，

      发现已过赎当日期。

      汪朝奉押解质物到应天府，

      走前跟老沈打过招呼。

      老沈问被羁押的票台小毛，

      汪朝奉甚时能回铺？

      小毛哆嗦把话说：

      应该前天就回程。

      老沈转身告司狱：

      我这当铺不过是代当，

      过期的死当都押往应天府，

      等汪朝奉回铺全清楚。

      司狱冷笑说老沈：

      什么弯朝奉直朝奉？

      知府大人可等不急！

      你知道这幅古画多珍贵？

      绝世孤品皇宫无！

      把你老骨头敲碎卖了都不够！

      麻烦跟我走一趟，

      不追到此画不罢休！

      老沈心想一个小司狱，

      顶天九品也可能未入流，（3）

      说话带辣椒有点呛口。

      老沈说大人必定知行规，

      当铺收当不问出处，

      收了脏物也不犯法！

      要赎质物当期来赎，

      成了死当就得花钱再买。

      此事当铺没过错，

      凭甚让我跟你去！

      司狱一听把眼瞪：

      老家伙听好什么叫法？

      《大明律》本是皇家订，

      应天届届知府是皇亲。

      这幅古画是国宝，

      骆知府爱它比眼珠。

      骆家一草一木都是法，

      你动了就是犯国法！

      司狱一声吆喝说来人，

      哗啦啦进来一小旗兵。

      司狱说把老家伙押上船，

      当铺彻底大封门。

      伙计送县衙关进牢，

      等找到古画再放人！

（1）总旗：五十人为一总旗，十人为一小旗。明代军队编制。

（2）司狱：类似监狱或看守所的头。府编司狱一般为九品或从九品。

（3）未入流：从九品之外的官员称“未入流”。   

十月金秋

98听书的一定有疑惑，

当画的明明是王爷，

还有一个高鼻梁家奴，

当票怎会到司狱手？

人说放树要挖根，

说书人慢慢道分明。

上回书说到古道满，

中秋节时抢码头，

之前刚从安庆回，

说书人从这解谜底。

杨道长鄂州临行夜，

嘱咐道满去考生员。【1】

平民百姓无靠山，

参加科举才有出路。

道满蒙馆没上过，

没请西席没进过里学，【2】

自然连名都报不上。

好在当朝有规定：

只要有廪生来作保，

就能得到童试资格。

打听在学的廪生有两个，

一个沈东南一个李廷柏。

听说他俩在安庆府学，

道满启程去找人。

找秀江借了银三两，

去码头搭了个顺水船。

不料他俩不在安庆府学，

参加乡试去了江南贡院。

安庆府胜过青林铺，

大街小巷人穿梭。

人轿、车轿、马拉车，

肩挑、手提、鸡公车。【3】

做买卖的吆喝长，

打杂耍的锣声紧，

卖唱的打着小竹板，

乞丐的脏手伸老长。

安庆府学在龙门街口，

与安庆试院同一条街，

石牌县学离这也不远。

（白）哇！

好学堂在此扎着堆！

府学的门楼特别大，

雕刻着“鲤鱼跃龙门”图案。

书堂高大气派足，

屋脊砌龙檐翘凤。

道满看的心发烫，

何时能在这把经书唱！

没见着沈东南和李廷柏，

道满失望把家还。

紧一步慢一步朝江边赶，

看看有没有回扬花的船。

【1】生员：通过童生试，录起的叫生员。生员分三等：由官府供给膳食的称廪膳生员，简称廪生；定员以外增加的称增广生员，科称增生；于廪生、增生外再增名额，附于诸生之末，称附学生员，科称附生。

生员由各省提学官举行岁考、科考两级考试，按成绩分为六等。科考列一、二等者，取得参加乡试的资格，称科举生员。

【2】里学：由私人出资在集镇办的学堂，叫里学。即私学。比私塾规模大。

【3】鸡公车：木制独轮车。上世纪六十年代还在使用。

五月汉子

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五月汉子

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十月金秋

99忽听锣鼓“咚咚锵”，

道满脚步被绳拉。

有戏开演家伙响，

戏迷都听不得那“咚咚锵”！

道满最爱采茶戏，

尤其是蕲州戏班唱。

女旦抖胸屁股翘，

道满心底起波澜；

武生打旋筋斗翻，

道满浑身经脉张。

听得锣鼓梆子响，

十头蛮牛拉不回他。

道满挤进人群看，

古城墙前戏台搭，

台楣上拉着红绸幅：

（白）上写着：蕲州春来戏班中秋献艺。

左手台柱竖挂木牌，

（白）上写着：下午剧目上、下本，

《双金榜白玉罗帕记》。

这出戏上本他看过，

下本未看成悬念。

既然来到了安庆府，

何不看它几出再回还！

又是一通锣鼓响，

一男一女上台唱。

两伢子唱的是调情戏，

为拉看客安排的小剧目。

戏前戏名字叫《推磨》，

古道满从来没看过。

十月金秋

100（女）太阳一出喜洋洋，

梳洗打扮换衣裳。

收拾好身上忙家务，

六谷磨粉哟把磨推！【1】

一人推磨呀很吃力，

喊隔壁王春来帮忙！

叫声春哥好小伙，

你可听见姐在喊？

（男）在家和泥搭鸡窠，

听见梅香喊春哥。

梅香姐长的般般好，

好似田间花一朵。

不知喊我有么事，

回声姐姐在听着！

（女）姐姐中午要吃粑，

六谷籽儿剖不开！

（男）六谷籽儿不用剖，

家家都用石磨磨。

（女）姐家只姐人一个，

我来推磨谁添磨？【2】

（男）男人推磨女添磨，

你家冬生会推磨。

（女）丈夫出门做木工，

要到年底才回门。

（男）做件好事添一寿，

姐开大门我过去。

（女）姐家大门不敢开，

碎言碎语闲话来。

哥爬木梯翻墙头，

姐搭木梯接哥哥。

（男）还是姐姐心思细，

人言可畏舌根嚼。

哥哥这就搬木梯，

翻进姐家来推磨。

【1】六谷：玉米。俗语。所谓“五谷杂粮”中的五谷，按《孟子· 滕文公上》赵歧批注，为稻（南方大米）、黍（北方黄米）、稷（小米）、麦、菽（豆类）。玉米虽不在五谷内，但作为当时望江贫民的主食，自然被列入第六。望江俗语是有一定内涵的。

《三字经》云：稻梁菽、麦黍稷；此六谷，人所食。其六谷与望江人所说的六谷定义不同。

【2】添磨：望江石磨，由上下磨片、磨凳、磨杆、磨档、磨心轴、麻绳组成。麻绳系房梁上，吊着丁字磨杆，通过人力推动和拉动磨杆，由磨档带动石磨上片，作顺时针惯性转动。在一人推动石磨时，另一人从磨眼添加谷物进磨膛，磨碎后落入磨凳底下准备好的粉箩。上世纪八十年代还在使用。

【延伸说明：戏中所唱的“男人推磨女添磨”，是极少见的。因生产力低下，男人从事繁重的田间劳动，家务重任就落到女人肩上。如洗衣、做衣、做鞋、带小孩、伺候上人、烧饭、刷碗、扫地、种菜、舂米、推磨等等一大堆事情。推磨工作要么是婆媳、母女或姑媳共同完成；要么推磨时，手指中挟一根与磨杆差不多长的细竹棍，一边推，一边用竹棍不时地向磨眼拨谷粒。】

十月金秋

101（女）石磨转来轰隆隆地响，

王春哥哥呀身体壮。

一推一拉气不喘，

比那公牛劲还大！

有心要将身子许，

不知春哥啊可解情？

（男）石磨转来轰隆隆地响，

姐把谷籽儿一撮撮地添。

手指翘成个兰花花状，

白白嫩嫩爱煞个人！

一团黑发盘头上，

满面红光笑圃生。

峨眉亮眼水汪汪，

越看越爱心发慌！

（女）春哥害羞胆不大，

姐将热灶添根柴。

问哥平时去打猎，

出门可常带鸟铳？【1】

（男）鸟铳哥是随身带，

没事抹油擦擦个新。

遇着公獐与母兔，

叫它翻肚腿叉经！

（女）鸟铳可有磨杆长？

鸟铳可有磨档粗？

一铳能放几步步远？

射进肉里几分分深？

【1】鸟铳：即火绳枪。土铳的前身。区别在于：鸟铳需点燃导火索（火绳），引燃枪膛内爆炸药，催发铁弹珠。土铳不需点明火，扣动板机撞击火药粒，通过一小细孔，引燃爆炸药。

嘉靖元年（1521），明军在广东新会西草湾之战中，缴获了葡萄牙舰船的西洋火绳枪。兵仗局据此制造各有特色的鸟铳（鸟形火绳枪）十多种，以装备部分明军。由军用转民用，这个过程很短。

紫依淡雅

欣赏精华之作！

心随风动~

小时候最爱听刘兰芳的《岳飞传》{:soso_e100:}
慢慢欣赏。。。

十月金秋

102道满虽然不大懂，

感觉有些不正经。

不过腔调真好听，

摇头晃脑跟着哼。

忽见一人跃上戏台，

双手直划“停停停”！

此人脸上络腮胡，

两只手臂刺青虎。

乡胡哑了锣鼓歇，

唱戏的伢子退台边。

络腮胡子张口喊：

哪个是戏班管事的？

后台帘子猛一掀，

上来一个中年人。

此人鼻梁高高眉毛浓，

双手抱拳问何事？

络腮胡子叉着腰，

说你班主不懂事，

来到安庆拉场子，

怎不先拜刘会长？

（白）高鼻梁说：

初到贵地刚落脚，

不知高低望谅解！

络腮胡说你码头跑，

么事规矩应该懂！

高鼻梁问他可是收场费？

此处地面归谁管？

络腮胡听了摇头笑：

说你不懂码头规矩吧，

你却晓得出场费！

说你懂吧不知“同德商会”！

（白）高鼻梁说：

到贵地是为州府献艺，

有县衙荐书我去拿。

听客心中有疑问，

唱戏怎说是为州府献艺？

蕲州不归安庆府管，

春来戏班怎献艺到安庆？

（103）原来首辅张居正，

整饬吏治有水平。

任职四年见成效，

官风修正民心顺；

岁入税银四百万两，

比隆庆时期增七成。

国库充盈兵马壮，

粉饰太平把盛世扮！

安排各省及州府，

组织艺术团体来献艺。

大的团体到京都，

小的团体进府州。

春来戏班本应到鄂州，

班主考虑路远开销大；

主要是方言上有差异，

鄂州人不爱采茶戏。

蕲州与安庆府是毗邻，

交往频繁言语通。

安庆也是大码头，

人来人往看客多。

县衙没定哪州哪府，

到哪唱戏不是献艺？

“同德商会”是个么事会？

商会怎么收场费？

原来宋朝时安庆府，

曾驻两支正规军，

一支“同安”，一支“德庆”。

安庆也因此而得名。

两支军队驻期长，

有官兵在此娶婆娘。

退役后居住在安庆，

生活大都靠经商。

子女们组织“同德商会”，

明面上做的是布匹丝麻，

暗地里干的是兵器买卖。

布匹里好把那兵器藏！

时光已过几百年，

商会早已名是人非。

布匹生意照常做，

兵器买卖也没耽误。

以前是大刀、弓箭、弩，

后来军马、鸟铳也敢做！

万历年后政风清，

“路不拾遗”世太平。

拦路打劫的土匪少，

兵器买卖难做成。

同德商会要生存，

动起榨油歪脑筋。

赶跑街上老地痞，

靠街吃街收费用。

部分交给府衙门，

部分留着养闲人。

官痞联合成一家，

谁敢说商会不正经！

十月金秋

（104）络腮胡听说拿荐书，

把嘴一撇说“没用”，

蕲州县衙算个屁，

商会是为府衙来收费！

（白）高鼻梁说：

昨日才到台刚搭，

场费能不能等开张？

络腮胡子眼一瞪：

还没睡觉就做梦！

高鼻梁问每场交多少？

络腮胡伸出指一根。

高鼻梁说戏台露天搭，

一千文一场费太多！

络腮胡说是按标准，

戏院里每场要一两银。

同德商会不欺生，

赶紧掏钱少啰嗦！

后台上来一个人，

描眉画眼扮小生。

四方脸盘拍香粉，

阔嘴一张白齿露：

舅舅不要讲许多，

把钱付了好开张！

高鼻梁说你知家底，

拢共只剩千把文。

上十个人没吃饭，

饭着肚子怎把戏唱？

络腮胡子歪嘴笑：

唱戏的德性一个样，

上台是公主富家公子，

交钱时成了范氏孟姜！【1】

真要没钱话好说，

让那女伢陪一晚！

阔嘴手指络腮胡，

说欺人太甚真无耻！

络腮胡子把脸翻，

手揪阔嘴衣领抵柱上：

老日你妈哩小比垃，【2】

人没吊大嘴挺脏！

小小戏子就是个屁，

叫你撤台滚回家!

高鼻梁上前把揖作，

连说我交我去拿！

络腮胡子松开手，

说早交哪有许多事！

今日收钱不给据，

老子累了喝酒去！

【1】范氏孟姜：西汉文学家刘向在《烈女传》中，记述杞梁妻“就其夫之尸于城下哭之”，十日后，“城为之崩”。至唐，杞梁妻有了名字：孟仲姿。唐末，所崩之城变成了秦朝长城。至元，民间戏曲剧种发达，杞梁又变成了“范杞良” 、“万喜良”等。至明，人物定型为“范喜良”、“孟姜女”。

【2】安庆方言出口成脏。相比，望江方言较为纯净。老：安庆方言中“我”的习惯性代称。垃：垃圾。

紫依淡雅

欣赏佳作！

十月金秋

（105）道满两眼冒火星，

收场费不带这么欺负人！

有意上台去帮忙，

担心武技不如人。

伢子们个个无精打采，

道满看着心都疼。

买了四大蒸笼肉包子，

一布撮了送给他们。

高鼻梁心里特感动，

自古戏子就是人下人！

问起道满家常事，

道满一一来陈情。

高鼻梁说他叫陈永福，

那唱小生的是他外甥。

外甥姓胡名春来，

戏班取的是他名。

戏班虽是草头班，

农忙时节忙栽插，

农闲时节走四方，

行当行头并不差。

演员都是同乡伢，

自幼进班签契约：

不需更名不改姓，

戏班就是自己家。

别看伢子们年纪青，

吃得苦来受得住累；

自幼练功请了行家，

坐念打唱样样行！

采茶戏来自蕲州小调，

演出过程中带自创。

推陈出新不落伍，

融会贯通有发展。【1】

戏班本是姐夫创，

不料姐夫一病亡。

草头班子要散伙，

一帮伢子怎么办？

除了乞讨去卖唱，

一样事情干不像！

春来央求陈永福，

请他掌局带戏班。

老陈带戏班跑码头，

挣的是一碗辛酸饭。

他对待伢子们像子女，

知道演员吃的是青春饭，

为他们置地或建房，

不能唱时有后方。

每次出门带钱少，

手头常常很拮据。

老陈说你家也不富，

散戏以我把饭钱还。

道满说这么讲就是见外，

包子值不了几个钱！

不过得让我看几天戏，

我也帮着打打杂。

【1】融会贯通有发展：蕲州采茶戏在演出过程中，不断汲取其它剧种的精华，如徽调、青阳腔等。自春来戏班驻入安庆、望江，采茶调逐渐流传，深得民众喜爱。后春来戏班发生变故，从明末至清，未得到更大发展。清末，望江人蔡仲贤将采茶调定型，时称黄梅戏。黄梅戏，现成为中国五大戏曲剧种的其中之一。蔡为之成黄梅戏鼻祖。

【延伸说明：蔡仲贤（1865—1942），字国清，诨名蔡老五。生于香茗山南麓（现望江县鸦滩镇）蔡家大屋，殁于至德县（现东至县）马坑乡后河蔡坑。

蔡自幼学砻匠，（砻，去稻壳的工具。）受父辈们熏陶，酷爱唱戏。因族长不满家族中出现九流戏花子，且同姓通婚，下户并驱逐蔡氏黎园弟子。他们于除夕之夜出走，奔赴陕西商南县落户。

蔡仲贤因年幼且父亲重病在床，免遭其祸。其后，一边靠手艺谋生，一边唱戏赚外块。光绪七年（1881）在家乡成立采茶调流动班社，活跃在黄梅、宿松、太湖、望江、怀宁、潜庐（桐城和枞阳）一带。其后辈成立了更大规模的班社——长春班，为黄梅戏茁壮成长提供了更丰富的土壤。

《黄梅戏早期史探》（陆洪非著）中说：黄梅戏起源于湖北黄梅采茶调，成熟于安徽安庆地区。

《黄梅戏源流》（陆洪非著）中说：望江蔡仲贤是安徽最早的黄梅戏艺人。截至目前为止，在所搜集的有关黄梅戏源流的材料中，早于蔡仲贤的，尚未发现。】