诗词中的东方女性之爱

雷岸牛仔

男女情爱，从有人类的那天起便是人类生活中的一个内容。而且遍及江湖草野与宫帏庙堂。只是原本寻常的男欢女爱，被文人们不断地夸张美化得太为过分，误导着本应以立志、立业、报国、尽孝为人生至关重要的责任者，或者为了一段不可成就的爱，或者为着一次不成功的婚姻而演义出以身相殉的悲惨来。使得应该很是美好的爱情变成了地狱火山，令多少花季男女，在迷失中白白地来到这红尘世界走了一遭。
《梁山伯与祝英台》被视为一直而来的经典，其实，他根本就代表不了多数。对多数的中国人来说，爱，只是生活的一部分。爱很重要，但不是人生的全部。人生苦短，该做的事，该尽的职责太多，值得穷一生之力去追求的东西很多，不能只有爱。
为爱而殉情的梁山伯与祝英台，可悲、可注，但并不可爱。因为造物主给了他生命，不是让他一事无成，无建树、无责任地匆匆就告结朿的。至少，对那个含辛茹苦的父毌，他是没尽到丁点回报的义务的，他没有权利只为他个人的爱情而放弃一切。
祝英台亦是如此，无论有多少理由为之开脱，只有自己，没有他人的极端自私和不负责任的根本是无法改变的。祝英台的这种至高至圣唯爱而生的爱，不是东方女性的代表。真正东方女性、中国女性的爱，比祝英台的这种殉情之爱美丽很多，也高尚很多。
两情相悦，“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”，代表着矢志不渝的忠贞不二，也代表着痛苦的忍耐和牺牲。因为有两情相悦，牺牲，与刻骨的相思，也是一种美丽。而且，也可以称之为美德。也正因为有这样的爱，才成就了李义山脍炙人口的诗。诗美，藏匿于诗中，呼之欲的那个有真爱的女性更美。
在国人的诗中，诸如这种情怀的东方女性太多，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，道出的是多少热恋情人的心声。有真爱，却不是处之以殉情。
“我生君未生，君生我己老，我恨君生迟，君恨我生早。”这是一首古老的爱情经典之诗，两情相悦，却因为一老一少而错过。这不是谁的错，这是客观，是两个人都必须面对的冷酷现实，故而，只能发出“恨不生同时，日日与君好”呻吟，而不是选择随你一起老去以终我如花似玉之身的极端。
这样的爱很磨人，没有人逼，没有人阻止。但结果只能是两个人的面对，选择在冷静中放弃。这样的放弃，也是一种美丽。与“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”一样，有爱，但这是不能爱的爱，很纠结。故而只能怀恨而放手，这种恨，也许会是很深的很长久的痛，但却不会因为有爱而伤及无辜。
苏武的《诗四首》，道出的是男人的爱，“结发为夫妻，恩爱两不疑”，看重的是有担待的承诺。“结发”是根本，需要用无条件的爱来呵护一生。无论他们之间会发生什么样的故事，爱以外的故事，但“生当复来归，死当长相思”是不变的。因为有承诺，这种承诺不是别的，只是“结发”。
爱是一种承诺，也意味着会是一种牺牲。男人有男人的承诺，尽管，这种承诺不会是一成不变，不会没有背弃。女人有女人的承诺，且这种因“结发”的承诺，会显得更彻底。无论是怎样的后来，女性的承诺，表现的是矢志不移。
“孔雀东南飞，五里一徘徊”，是缠绵绯恻的真爱下的悲歌。我们不应责备庐江小吏的懦弱，这是历史，也是人生，不完全是封建卫道。换在任何时代，任何男人与女人都没有理由说：为了爱，我可以舍弃父毌、悖离家庭。身处家庭、道义、爱情的交叉路口，在中华大地上，应该不只有焦仲卿难以抉择，有太多男人会进退两难的。便如现今时代，人们常说的那个笑话：“当你毌亲和爱人同时落入大海，你又只能救其中一人，你该救谁？”这是一个无法回答的问题。
显然，焦仲卿最终只能屈从毌意休妻。在孝与义的伦理中，选择了“百善孝为先”，牺牲了自己的爱情，牺牲了刘兰芝。
因为有真爱，被休的刘兰芝并未因此而因爱成恨，以一个东方女性的宽广胸怀，理解着她的真爱，在看似被遗弃的后来，依旧保持着她的忠贞不二。这种爱的崇高，这种爱的执着，显然比“梁山伯与祝英台”的完全无视礼教、道义的行为，更加普遍，也更让人感动。
在现实生活中，很多时候，放弃，也是一种爱，而且是更纯更真的爱。“使君自有妇，罗敷自有夫”是放弃，“愿将旧时意，怜取眼前人”，也是放弃。
诚然，生活在大男子主义的世界里，几千年来的中国女人，也许，多数的放弃，都是一种迫不得已的无奈。她们无力对抗那个礼教，无法捍卫自己的爱情。于是乎，不少人选择了以死相抗。但更多女人选择的却是更加艰难的守候。在孤凄中守候爱情，在清冷中守候着有过曾经的一切，无怨无悔。
“记得绿罗裙，处处怜芳草”，这样的情怀，这样的爱，是不将爱视为唯我独何占有的真爱，却也不是心甘情愿与他人一起分享的爱。是敢于客观面对、理解、宽容与善良的真爱。也是东方女人真正的美之所在。这样的爱难道不胜梁山伯与祝英台多多么？

点点荷

记得绿罗裙,处处怜芳草

我在香茗山

放弃，也是一种爱，而且是更纯更真的爱

TM

罗敷说的话不能看做放弃，那是反抗。

莲子

当爱情让我们无法真正拥有时，我们可以选择拥有亲情。。。。。。

十月金秋

往往男女之间认为是完美的爱情，
在门第、阶层或经济的对比下，不一定被家庭和交际圈看好。
因为多数不对称的婚姻，
都应不同背景、不同文化、不同环境的人在一起难融合，最后并不幸福。
而由家庭作主的婚姻，年青人认为剥夺了选择权，一开始就从内心里反抗，婚后能幸福吗？
天地间原本就没有尽善尽美的爱情，所描绘的生死爱情只不是文人杜撰的美丽故事而已。
何为爱情？
结了婚就要承担家庭责任，有福同享，有难同当，病了不弃，孬了不嫌。
这可能是爱情的最好结局，但说起来容易，做起来很难。

05567218782

天地间原本就没有尽善尽美的爱情，所描绘的生死爱情只不是文人杜撰的美丽故事而已。

金子

爱情需要在长久的时间中慢慢磨练，当两个人的心被熔铸在一起时，这才是爱情。

大雷岸人

爱的真谛是真善美。“生死契阔,与子成说"并不是整天要死要活。

大雷岸人

楼主刘富强先生走了很久了，帖子还在。

ccf4329

大雷岸人 发表于 2019-4-3 10:04
楼主刘富强先生走了很久了，帖子还在。

十分怀念我的老同学！

kusheng_119

先生走了多年。今天为您点亮